Как наказывали преступников в России по Соборному Уложению 1649 года.

в Уложении присутствовало понятие смягчающих и отягчающих обстоятельств. Смягчить наказание могло совершение преступления в пьяном состоянии. Предусматривалась также ситуация, когда противоправные действия были спровоцированы сами потерпевшим, например оскорблениями с его стороны. Наказание назначалось более суровое, если речь шла о повторном совершении преступления. В этом случае преступник характеризовался как «лихой человек». Наказание могло быть увеличено в случае преступлений против собственности, если сумма ущерба была значительной.

К преступлениям, направленным против Церкви, относились богохульства, препятствование ходу богослужения, а также склонение человека к переходу в неправославную веру.

В качестве государственных преступлений рассматривались бунт, измена и любые другие действия, направленные против государя и его семьи. Характерно, что за преступления данной категории не только предусматривались самые тяжёлые наказания, но привлекались к ответственности родные и близкие преступников.

Под преступлениями против благочиния понимались содержание притонов и укрывательство беглых, а также торговля заведомо краденным имуществом. Среди должностных преступлений особое внимание оказывалось лихоимству, которое включало в себя взяточничество, неправомерные поборы, служебные подлоги.

К преступлениям против личности можно отнести убийство, нанесение увечий, а также оскорбление чести. Под последним понималось распространение разного рода слухов и клеветы. Наиболее полно из преступлений против личности в Уложении рассматривалось убийство. Любое убийство умышленного характера наказывалось смертью.

Достаточно разнообразными были и преступления против собственности, которые включали не только завладение чужим имуществом различными способами, но и его порчу.

Выделялись в Уложении и преступления против нравственности. К ним могли относиться неуважительное отношение детей к родителям, отказ содержать их в старости. Наказывались также сводничество и измена супругу со стороны женщины.

Можно выделить особенности существовавшей по Уложению системы наказаний. Наказание преступников во многом сохраняло сословный характер, то есть за одно и тоже преступление могла устанавливаться разная ответственность, в зависимости от социального статуса преступника. Боярин мог быть подвергнут лишению чести, а простолюдин подвергнуться бичеванию кнутом.

Назначение наказаний во многом базировалось на старинном принципе талиона, согласно которому наказание должно было в максимальной степени соответствовать характеру и тяжести преступления. Это отчётливо проявляется, например, в назначении наказания за поджог.

Точно такой же принцип соблюдался в отношении наказания за членовредительство. Преступник мог лишиться руки, ноги, носа, в зависимости от того, какое повреждение он нанёс потерпевшему.

Зачастую использовалась особая символика наказаний, которая должна была способствовать устрашению остальных. Так фальшивомонетчиков карали заливанием в горло раскалённого металла.

Существовала значительная неопределённость в назначении наказания. Скорее всего это должно было способствовать большему устрашению преступников. Могло не указываться конкретное наказание, а использоваться такие формулировки как «по вине», «наказать жестоко», «как государь укажет». Неопределённость дополнялась возможностью множественности наказаний. За одно и тоже преступление могли назначаться одновременно и калечащие наказания, и ограничение свободы и изъятие имущества.

О жестокости Уложения свидетельствует тот факт, что смертная казнь могла назначаться почти в 60 случаях, включая даже курение табака. Смертная казнь подразделялась на квалифицированную, например, сожжение и закапывание живьём в землю, и простую, к которой относились повешение и отсечение головы.

Широко применялись в качестве меры воздействия телесные наказания в виде сечения батогами или кнутом, которое происходило в публичном месте. Наказание кнутом могло растягиваться на несколько дней. Судья был свободен в назначении числа ударов, но обычно оно не превышало 50. Впрочем, нужно учитывать, что такое количество вполне могло закончиться смертью преступника. Иногда это наказание использовалось именно как вид смертной казни. В приговорах в таком случае могло быть написано «забить до смерти». Более мягким наказанием считалось битьё батогами (тонкими прутьями). Наиболее часто оно применялось к несостоятельным должникам и другим людям, с которых должны были взыскивать какие-то суммы. Подобная процедура называлась «правежом», её срок зависел от суммы, которую должен был выплатить человек.

Тюремное заключение также применялось в виде наказания, хотя и столь часто. Для непрофессиональных преступников сроки такого заключения обычно были минимальны. Однако предусматривалось также заключение на неопределённый срок. Зачастую ограничение свободы заключалось в ссылке в отдалённые крепости или монастыри.

Особые наказания могли применяться к представителям привилегированных сословий. Бояр могли лишить определённого чина, права заседать в Думе. Однако наказание могло быть и гораздо более суровым, предполагая выдачу головой человеку, который был противником в какой-то тяжбе.

Хотя такое слово, как конфискация, не употребляется в Уложении, но по сути она применялась достаточно широко. В большинстве случаем имущество преступников изымалось в пользу царя.

Конфискации могло подвергаться как движимое, так и недвижимое имущество. Характерно, что конфисковалось в пользу государя имущество жены и детей преступника,в случае если преступление носило политический характер.

Наказания в виде штрафов могли назначаться за посягательство на имущество здоровье и честь физических лиц. Была предусмотрена дифференциация штрафов за различные степени бесчестия. Достаточно сложная шкала штрафных санкций присутствовала и в случае штрафов за различные телесные повреждения.

В систему наказаний входили также и специфические меры духовно-нравственного характера, обеспечение которых возлагалось на Церковь. Это могли быть назначение церковного покаяния, епитимьи. Однако монастыри могли использоваться государством и в качестве своеобразных мест заключения.